隐去姓名，发生在身边的真实故事
Every name has a story （每个名字的背后都有一个故事）
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她是我杭四中最要好校友的小阿姨，即校友父亲的嫡亲小妹妹，居住在上海，也在上海工作，为了有别于另外一个住在富阳的大阿姨，这个小阿姨就被家里人称呼为“上海嬢嬢”，我也跟着同学称呼她“上海嬢嬢”。
从祖辈的奶奶开始，也可能是在更上一代，同学全家都是虔诚的天主教徒，即使在那个把一切宗教都称为“迷信”，坚决抵制的年代，全家仍旧悄悄的以天主教的信仰培育下一代，服从天主教教规。
解放以前，“上海嬢嬢”年轻时，是修道院内的“嬷嬷”，也就是修女，终身皈依天主，不打算出嫁。
在世人眼里，身裹黑袍，头戴白帽，终日不停祈祷，在修道院里过着与世隔绝生活的修女，是很神秘的。所以自我从校友口中得知“上海嬢嬢”过去的身份后，一直带着好奇的眼光看待她，想要探寻她过去做修女时的生活状况。
究竟是什么力量使她远离尘嚣，甘心成为“神的奴仆”？她在修道院内是怎样生活的，她有什么样的内心世界？
因为我与“上海嬢嬢”侄女的亲密关系，“上海嬢嬢”对我也很亲切。我陆续从与她的交谈中，零星了解了一些“修道院”内修女的生活状况。
作为修女，都要自觉地拒绝奢华，崇尚简朴。譬如，刚考好的面包，香甜、松软、可口，但修女们认为吃刚考好的面包太奢侈，一定要放置一到两天，等面包干硬后才吃，刚烤出炉的松软面包是招待客人用的食品。
“上海嬢嬢”说，修女的心非常宁静，生活简单，祈祷是每天最重要的必修课。有晨祷和晚祷，每次要一个多小时。祈祷是向上帝寻求帮助，只要你虔诚地祈祷，上帝就会来帮助你，帮助你的心灵和肉体，这是修女们始终不渝的信条。每月一次要向神父忏悔，告解自己的所思所想，自己认为是邪恶的一切。院长嬷嬷是修道院的最高领导，管理着修道院的一切事务。
修道院严格禁止修女与任何世俗的男人接触，修道院里没有报纸，没有广播，除了圣书外没有其他书籍。上帝，圣人，是修道院里永恒、惟一的话题。
“上海嬢嬢”应该是受父母家庭的影响，自幼信奉“天主教”，接受天主教的信仰培育并领受洗礼。她自愿剃度终生事主，认定修道院是她一生的真正归宿。她有与生俱来的宗教气质，虽然面容算不上漂亮，身材也不婀娜苗条，却气质淡雅。即使穿着皮鞋，走路轻盈，不会发出很大的声音；唇边永远挂着微笑，眼神如湖泊纯净而透明；言语总是轻柔、和蔼，我从没有听见过她高声大气的出言不逊；在还俗以后的困苦日子里，也是宠辱不惊，面对艰辛，比较常人多了一份从容，面对群体的打压刁难多了一份慈悲。
（未完待续）