五、走近富士山，游览平和公园及舍利白塔；五合目西湖根场合掌村，看古时日本居民聚居的原始风貌
2、西湖根场合掌村——日本的故乡
富士山脚下、西湖根场所在地是古时日本居民聚居的地方，1966年台风毁坏前，西湖根场合掌村曾被誉为日本最漂亮的茅草屋聚落点。不过随着城市急速发展，居民逐渐迁出此区，土地荒芜，开发商萌生把昔日乡村样貌还原的意念，将23座茅屋、水车小屋等建筑重加复原。屋舍用特殊的稻草编织屋顶，全部手工完成，没用一枚钉子。屋顶呈人字型，如同兩手合握一般，于是房子被称为“合掌造”，而村庄就被叫做“合掌村”了。頂覆茅草的“合掌造”传统家屋，虽然坚固实用，但每隔三、四十年就必須更换老杇的屋顶茅草。每次有哪一家人的屋顶需要翻修，全村的人就会通力合作，同心协力一起完成。这种屋顶外形还可减少受风力，调节日照，使茅屋冬暖夏凉，更适合人居住。它们展现了日本古时农村的原始风貌，被誉为“日本的故乡”，1995年被列为世界文化遗产。在每栋建筑物中，除了有传统工艺的体验外，还有展示昔日富士河口湖町历史的资料馆，也有不同的美术展在此举行。
我们进入到一家展示日本陶艺的茅屋参观，里面似乎住着一家子人，有男士、女人和小孩，外间是展示区，光线较暗的里屋大约是他们的生活区，手工制作的陶瓷工艺品摆满了靠墙面的橱柜及四周的台面，有装饰用具、茶具、日用品……陶瓷品上的花纹、花草、人物造型大约均是手绘的，色彩鲜艳，极具日本民族风味；在另一座专门培植花木的茅屋里，从室内到室外的空地，都放着盆栽花卉植物，非常美丽；因为喜爱书法，一座展示毛笔书法的体验馆吸引了先生的注意，墙上挂满了不同汉字字体的毛笔书法作品，让人恍惚间回到了国内。
所有在这些茅屋内居住的人，对于进内参观的人士，大都熟视无睹，最多微笑的注视着，并不主动让参观人士购买产品，女人及孩子则进行着正在进行的生活活动，仿佛眼前的参观人员并不存在。在至少两座茅屋内，只有一位老年妇人，木质的地板、门窗擦拭得一尘不染，在屋内目不斜视的做着自己手上的事务，完全不在乎来此参观的一群人。她们是否长年生活于这个远离现代城市尘嚣的原始村落？她们的家人呢？她们的精神生活是怎样的？我的好奇心让我产生了无限的遐想。
据说，日本男人在退休前整天忙于工作，每天回到家时已经很晚了，妻子则白天做家务，早晚伺候丈夫孩子的起居饮食，照顾家里的老老小小，尊卑有序，日本的夫妻日常是分床睡的，分床睡的原因是怕影响丈夫的休息。对妻子来说，唯一的自由就是在丈夫上班、孩子上学后，可以和邻家主妇闲聊两句。而丈夫一旦退休天天在家，不少妻子已经很难适应家里突然多了一个人在身边的不自由了。为了躲避这种生活，于是在男人退休后，一些受不了的妻子就要和他说再见了。
而且，日本政府规定，夫妇离婚，养老金必须平分。一辈子都埋头工作、完全不会做家务的工薪男在退休之际，丰厚的养老金被妻子领走一半后，经常会被当成垃圾扫地出门。很多被抛弃的日本老男人，由于不会做家务，基本上没法很好地照顾自己，因此也引发了一系列社会问题。比如，患病后无人照顾，或因精神空虚而主动犯罪寻求“被关注”。据报道，每年为了排遣寂寞去偷窃而被捕的日本老人有3万人之多。
此外，多数日本人也害怕一旦退休，人际交往变得贫乏以后，自己会面临“孤独死”。在日本，老年人“孤独死”的情况非常严重，日本每4个高龄男性之中，就有一个因无人在身边照顾和陪伴而“默默离开人世”，有的在尸体分解甚至化成白骨后才被人发现。
而且，“孤独死”并不局限于独居老人，在多人共同生活的家庭，“孤独死”现象也并非鲜见。
我们在日本电视剧中往往看见妻子对上班回家的丈夫毕恭毕敬、无微不至的照顾，于是就有了中国男人想娶日本妻子的说法，殊不知在日本，退休后的老年丈夫却要每天面对颐指气使的妻子，唯唯诺诺。
（未完待续）