集散广场是游客正式进入景区的过渡空间，开阔的广场上矗立着一尊高大的“窑神童宾”青铜像，高9.9米，通高15.9米，童宾是景德镇历代瓷业工人敬奉的窑神，又被称为“风火仙师”。关于他的传说有很多, 他曾是明代万历年间景德镇的烧窑把桩师傅，在烧造御器大龙缸时投窑当祭品，以身代薪，悲壮献身，被后人奉为窑神。青铜像基座正面，是古陶瓷界泰斗耿宝昌先生题写的“窑神童宾”牌匾；基座背面，有一篇清代有名的督陶官唐英所作的“龙缸记”。对“青龙缸”及童宾作了“火神童公闵同役之苦，激而舍生乃成”“其人则神，其事则创，其工则往古奉御之所遗留，而不加之珍重乎？”的阐述和评价，这成为游客对古窑的第一认知。
进景区大门后，各景点都有瓷制的路牌指示方向。“瓷器街”出售陶瓷日用品及工艺品，与所有风景名胜点的特点一样，这里的商品都比外面市场的要贵，我们只是浏览穿行而过。
接下来参观了一批规模不小的明、清时期古建筑，均是江西省人民政府或景德镇市重点文物保护单位。它们分别是明闾、清园、风火先师庙。
“明闾”“清园”这些古建筑，地面一色青石板，山墙面多做成梯形的封火墙（俗称马头墙），空间高大，构架粗犷壮观，雕刻彩饰富丽堂皇，用料考究。
“风火先师庙”里供奉的是风火仙师童宾，在用柴火烧窑的年代，瓷工们都会先到“风火仙师庙”祭拜他们的窑神，祈求得到窑神的保佑，能烧出一窑上好的瓷器。此庙建于清代嘉庆年间（1796年—1820年），建筑分享堂及后寝两部分，面积400多平方米。享堂与后寝之间，两侧为走廊，如今成为陶瓷民俗展示区域，橱窗陈列着古代用途不同的陶瓷“祭器”“礼器”“存储器”“茶具”“洁具”……传统名瓷精品、手工制瓷的工艺流程介绍、示意模型及塑像；上部架“船篷式”轩顶，中部为天井，下凿成深池，四周围以石制栏杆，含“取水”之意，一只货真价实挂着布帆的木船置于天井内，天井里没有水，船下是一些残次的瓷瓶，一个真人大小的运瓷工，用竹筐扁担挑着一担瓷器，通过踏板，走向木船；后寝高于走廊和享堂三个踏步数，形成平台，如今为供奉“瓷业三圣”的场所，墙面挂着画板，介绍窑神童宾及瓷业三圣的文字，童宾跳窑的连环画，向后人诉说着这个悲壮的故事，陈放祭祀用品，神主台龛门内是童宾等三圣神像。
（未完待续）