十四、窑神童宾

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集散广场是游客正式进入景区的过渡空间,开阔的广场上矗立着一尊高大的“窑神童宾”青铜像,高9.9米,通高15.9米,童宾是景德镇历代瓷业工人敬奉的窑神,又被称为“风火仙师”。关于他的传说有很多, 他曾是明代万历年间景德镇的烧窑把桩师傅,在烧造御器大龙缸时投窑当祭品,以身代薪,悲壮献身,被后人奉为窑神。青铜像基座正面,是古陶瓷界泰斗耿宝昌先生题写的“窑神童宾”牌匾;基座背面,有一篇清代有名的督陶官唐英所作的“龙缸记”。对“青龙缸”及童宾作了“火神童公闵同役之苦,激而舍生乃成”“其人则神,其事则创,其工则往古奉御之所遗留,而不加之珍重乎?”的阐述和评价,这成为游客对古窑的第一认知。

进景区大门后,各景点都有瓷制的路牌指示方向。“瓷器街”出售陶瓷日用品及工艺品,与所有风景名胜点的特点一样,这里的商品都比外面市场的要贵,我们只是浏览穿行而过。

接下来参观了一批规模不小的明、清时期古建筑,均是江西省人民政府或景德镇市重点文物保护单位。它们分别是明闾、清园、风火先师庙。

“明闾”“清园”这些古建筑,地面一色青石板,山墙面多做成梯形的封火墙(俗称马头墙),空间高大,构架粗犷壮观,雕刻彩饰富丽堂皇,用料考究。

“风火先师庙”里供奉的是风火仙师童宾,在用柴火烧窑的年代,瓷工们都会先到“风火仙师庙”祭拜他们的窑神,祈求得到窑神的保佑,能烧出一窑上好的瓷器。此庙建于清代嘉庆年间(1796年—1820年),建筑分享堂及后寝两部分,面积400多平方米。享堂与后寝之间,两侧为走廊,如今成为陶瓷民俗展示区域,橱窗陈列着古代用途不同的陶瓷“祭器”“礼器”“存储器”“茶具”“洁具”……传统名瓷精品、手工制瓷的工艺流程介绍、示意模型及塑像;上部架“船篷式”轩顶,中部为天井,下凿成深池,四周围以石制栏杆,含“取水”之意,一只货真价实挂着布帆的木船置于天井内,天井里没有水,船下是一些残次的瓷瓶,一个真人大小的运瓷工,用竹筐扁担挑着一担瓷器,通过踏板,走向木船;后寝高于走廊和享堂三个踏步数,形成平台,如今为供奉“瓷业三圣”的场所,墙面挂着画板,介绍窑神童宾及瓷业三圣的文字,童宾跳窑的连环画,向后人诉说着这个悲壮的故事,陈放祭祀用品,神主台龛门内是童宾等三圣神像。

(未完待续)

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